(一)
姜元龍，金山張堰村人，從事農業生產致富。他買置的田產房屋，大半都是通過巧用心計到手的，又加之放高利貸。他看到誰家的田地肥沃，房屋質優，就隨時等待
機會，待他們缺錢窘迫時，就想方設法把錢借貸給他們，利息很重，凡到時無力還息者，就將息算作本，這樣利上生利，時間稍久，就無力償還，他就把田產收為己
有。用這種辦法，二十年間，就佔有田地數千畝。
後來生了一個兒子，名德璋，根本不從事生產，也不理事業。剛二十歲，就沉迷於嫖賭，每次出門，總要帶上幾份田產契約作為賭資，經常以此單據抵押十兩銀子，
賭博要是輸盡了，第二天就去簽約劃押。有些人就欺騙他說：「昨天你借了我五十兩銀子，難道隔了一夜你就忘了？」薑德璋也不辯解，就寫欠五十兩銀子的契約給
人家。人們見他容易受騙，就紛紛設法騙他，不到十年，家產蕩盡而死。
(二)
丹陽縣黃堰橋鎮，有一位名叫周聖章的人，家境原來小富。乾隆間有一年，麥子豐收。大麥賣二百錢一石。聖章本來擁有田百畝，收成自然多於他人。丹陽和金壇兩
縣的百姓都以大麥為主食。聖章恰好在這一年一連得了幾個會款（起會，是民間經濟互助組織形式。參加者人數不等，每人出相同數量的資金，排好名次，定期輪流
收取所集之會款，以解急難。）就全數用來囤積大麥，幾近四千石。第二年卻遭大荒，春秋兩熟，顆粒無收，米麥價昂貴。周聖章封囤不賣。當年冬季，運河水淺，
商販不通，幾乎連麥種都斷絕了，只有聖章倉中有囤積，於是近村百姓都前來求借。聖章開始不答應，求之再三，他才同意以田一畝換麥一石，其中他又摻雜糠秕。
麥子貸盡時，田產契約已經裝滿一箱，得田五千畝。周聖章本性節儉而吝嗇，又善於囤積居奇，不過數年之久，擁有田產超過萬畝，金錢山積。
想到自己沒有後人，就千方百計祈禱神靈，到了暮年才生了個兒子，因為是他六十八歲所生，便取名六八。六八未滿十歲，周聖章就死了。週六八長到十七八歲，視
金錢如糞土，每次出去都要帶上許多錢，用完了才回家。如果這一天無處可用，就拿出來撒在田埂上。當時正在推行社倉法（其法是由當地官方出面，出官倉米賑貸
給饑民。貸期至冬季不償還，每石計息米一鬥，次年夏又照此借貸。年年照此貸收，逢小歉，則減息一半；遭大歉，則息米全免。此法得使凶年時，人不缺食。），
實行社倉法，必須推舉一鄉之中的殷實富戶作社正，負責出貸和收貸事宜。大家就推週六八擔任。
鄉里的人欺誨他幼稚無能，凡是從社倉借米的人，相互串通，到期
不還，因此每年他就要大量賠補。他本人又好賭博，一擲千金。從此家勢日漸衰落。到得後來，只好出賣家產，甚至連書寫契約都來不及，就把它刻成板印刷。到他
死的時候，不剩一屋一畝。家父在丹陽縣作主簿時，週六八的兒子無以自存，來縣府充當守門皂役以糊口。至今，當地人提到敗家子，都罵之為六八。
(三)
趙炎奎，華亭縣漕涇鎮人，販私鹽起家，橫行鄉里，為當地一霸。張家厙有一姓俞之家，頗殷富，在漕涇有十幾間房子。趙炎奎看上了這些房子，想
得到手。俞家有一個獨孫，少年浮蕩，趙就唆使兒子趙松前去引誘他嫖賭。他沒有錢，就借給他幾十千錢並讓他寫好賣房契約作抵押，不到一年，趙就把所有房子俱
為己有，於是投資大加營造修繕，於庚戌年四月竣工落成，高敞宏大富麗堂皇，居然成為豪富巨室。
當年秋季，官府以趙炎奎販運私鹽判斬首，緊急追捕。有人建議官府招撫，趙炎奎就投案自首，充當巡捕。他為立功心切，查捕走私過於激烈，過去的同夥都成了仇人。他們竟然糾結起來，把他新建的房屋拆掉了。他盤剝數年所得，一轉眼間，便成一堆瓦礫！唉，得到了什麼好處！
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富貴自有富貴門道。
只是因為貪心聚集的財富，很容易散盡呀，豈不是徒增傷心嗎？！
真不若行善而得財富
更好的是，富而能積德。
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